Научниците неодамна дешифрирале и објавиле фрагмент од папирус кој содржи дел од апокрифното „Евангелие на Тома за детството“, древен текст кој раскажува приказни од детството на Исус.
Фрагментот е напишан на грчки јазик, датира од 4 или 5 век и ја претставува најраната позната копија на тоа Евангелие.
Иако има и други копии на евангелијата, тие се од подоцнежните периоди. Тоа евангелие никогаш не било вклучено во канонската Библија.
Авторите на студијата Lajos Berkes од Humboldt University (Berlin, Germany) и Gabriel Nocchi Macedo од University of Liège (Belgium) забележале дека ова е најраниот преживеан ракопис на текстот на кој било јазик.
Научниците генерално веруваат дека Евангелието на Тома за детството првично било составено во 2 век, врз основа на сличностите со другите христијански списи од тој период. Фрагментот на папирусот го опишува чудото што го направил младиот Исус.
Глинени врапчиња
Текстот вели дека на 5-годишна возраст, Исус обликувал 12 врапчиња од глина додека си играл покрај потокот. Кога неговиот татко Јосиф го прекорувал што прави таква работа во сабота, Исус плеснал со рацете и ги оживеал глинените врапчиња.
Оваа приказна е позната од подоцнежните копии на евангелијата, кои опишуваат и други чуда од детството, како што е воскреснувањето на детето по име Зенон и исцелувањето на Јосиф од змијско каснување. Но, потеклото на фрагментот не е сигурно.
„Не знаеме речиси ништо за потеклото на папирусот, неговата историја и сопственост“, објаснува Nocchi Macedo.
Познато е дека папирусот дошол од Египет и можеби бил дел од колекцијата во Хамбург од 1906 до 1939 година или од Берлин во 1990 година. Научниците се убедени дека тоа било во Германија пред Втората светска војна.
Една од причините за доцната истрага на фрагментот е неговиот невешт ракопис, кој првично изгледал повеќе како приватно писмо или список за купување, а не како евангелие. Истражувачите шпекулираат дека тоа би можело да биде писмена вежба од училиште или манастир.
„Ова е возбудливо“
Експертите се согласуваат дека фрагментот е древен ракопис, а не модерен фалсификат.
„Возбудливо е што има нов, ран ракопис на овој текст“, тврди Simon Gathercole од University of Cambridge, нагласувајќи дека иако ракописот е стар, тој не дава историски докази за детството на Исус.
Tony Burke од York University (Toronto, Kanada) забележал дека откритието, иако вредно, не го менува постоечкиот консензус дека текстот е составен во 2 век.
Christopher Frilingos од Michigan State University (USA) откритието го нарече „многу значајно“ поради староста и јазикот на фрагментот. Тој истакнал дека и други ранохристијански писатели се осврнале на приказни за детството на Исус, а овој ракопис е најрано познато сведоштво за такви текстови. Frilingos, исто така, сугерирал дека понатамошната истрага за потеклото на текстот може да даде повеќе увид.
Ова извонредно откритие го нагласува постојаниот интерес и научните напори за откривање и разбирање на античките текстови, обезбедувајќи подлабок увид во раната христијанска литература и приказните што ги обликувале религиозните традиции.
